水呑農民家出生的次郎吉,江戶性盜鼠小僧的吳服店學徒工出來的。藪進入的一天,隔了好久回到故鄉的他荒蕪的無人我家目睹了。并且,妹妹的花蜜(小川節子)被轉讓,武士中知道了。打垮了他江戶回來,在和服店老板娘和它的女兒,以及總管學徒剝削,歧視的話閑毀掉了。那偷聽了次郎吉是憎惡和憤怒顫動,他們用刀威脅,老板娘和女兒犯了。以來,次郎吉背上大蛇的刺青雕刻的du徒,成為武士,瞄準了私通強盜和生活性盜鼠小僧。并且,平時;緋櫻的金助的年輕男人一起。金助原本旗本名字金四郎說,女傭和私奔了生活。那個女傭,什么沉了。;欲望的無政府主義者中曽根生導演的階級斗爭的時代劇!腳本《太陽偷男人》的導演聞名的長谷川彥執筆
差別很大。歷史上的鼠小僧是江戶時代的義賊,以劫富濟貧聞名,形象較為正面且帶有民間傳說色彩。而電影《性盜鼠小僧》進行了徹底的解構與改編,將重點放在“性”與“盜”的雙重叛逆上。影片中的次郎吉并非為了正義,而是出于對階級壓迫和個人悲劇(如妹妹遭遇)的報復與迷茫。導演曾根中生通過這種反差,批判了當時的社會制度,使影片具有強烈的政治隱喻色彩,而非單純的武俠傳記。
傳統的《鼠小僧記》多為歌舞伎或大眾小說,強調俠義與智謀,基調相對輕快或悲壯。而《性盜鼠小僧》完全剝離了“義”的成分,轉向了對“欲”與“亂”的挖掘。它不是一部歌頌英雄的傳記,而是一部剖析罪犯心理的社會實驗。如果說傳統版本是給市民看的娛樂故事,那么本片則是給知識分子看的寓言,旨在通過極端的個案來質問整個封建倫理體系的合法性與殘酷性。
68分鐘短小精悍,昭和粉紅片特有的頹廢美學很迷人。
老膠片質感粗糙但氛圍到位,曾根中生導演風格鮮明。
義賊題材拍得這么情色又悲涼,真是獨特的時代切片。
劇情略單薄,全靠演員張力撐著,適合深夜獨自品鑒。
畫面雖舊卻有種詭異的詩意,對階級壓迫的隱喻很直白。
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