劇情簡介
關于《紅樓夢》的幾乎每一個問題，自清代至今二百多年來，一直都有爭議。節目的主講嘉賓難免也會有不同的理解或見解，這是正常的，強求一律倒是不正常了。“百花齊放，百花爭鳴”，才是健康的文風、學風。 節目目錄： 紅樓六家談（一） 胡德平：曹雪芹的創作思想 紅樓六家談（二） 胡德平：曹雪芹在香山 紅樓六家談（三） 周思源：亦石亦玉說寶玉 紅樓六家談（四） 周思源：孰優孰劣話黛釵 紅樓六家談（五） 劉心武：揭秘秦可卿 （上） 紅樓六家談（六） 劉心武：揭秘秦可卿 （下） 紅樓六家談（七） 蔡義江：詩人曹雪芹 紅樓六家談（八） 蔡義江：大觀園里論詩才 紅樓六家談（九） 呂啟祥：王熙鳳的魔力與魅力 （上） 紅樓六家談（十） 呂啟祥：王熙鳳的魔力與魅力 （下） 紅樓六家談（十一） 梁歸智：《紅樓夢》的斷臂之美 紅樓六家談（十二） 梁歸智：曹雪芹的超前之思
觀眾心聲
其實都評論得很主觀
喜歡周思源的講解。
風格不同的紅樓夢解讀，很好。
周思源:頌紅、怡紅、悼紅是《紅樓夢》主題思想內涵。黛玉會做詩不會做人，論管理能力遠不及寶釵。某些人被迫成為祭品，而寶釵自覺自愿成為祭壇上的祭品。藝術評判:釵黛難分高下；道德評判:黛高于釵；生活評判釵高于黛。 劉心武揭秘秦可卿，認為其原型為康熙廢太子胤礽之幼女，而關鍵部分憑猜測論證豈能站住腳令人信服，“秦學”熱了幾年如今幾乎無人問津。 呂啟祥:王熙鳳說話沒有書卷氣，有的是撲面而來的新鮮熱辣的生活的蒸汽。王熙鳳:辣手、機心、剛口。 梁歸智:曹雪芹是把清清純凈的女兒看作信仰和寄托。曹雪芹是最會講故事的思想家，其傾心塑造的“情圣”賈寶玉其“情不情”主體思想等集中體現了曹雪芹以情為中心、為最好價值取向的情思想、情文化。
看了周思源的兩集，真石頭假寶玉的“石性”和“玉性”人物分析切入點很有意思。