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劇情簡介
B站UP主食貧道深度探訪泰國，揭露貧富差距下真實的泰國民眾現狀，講述神鬼信仰背后的真相
《南洋大寶薦：泰國篇》大家還在問
多數觀眾認為《泰國篇》在視覺奇觀與社會深度平衡上優于《緬甸篇》。相比緬甸篇側重戰亂與電詐園區的極端驚悚，泰國篇更偏向文化人類學視角，探討了更普遍的人性貪欲與信仰異化。節奏上稍顯舒緩，但后勁較強，被認為更具反思性，適合對東南亞社會結構感興趣的觀眾。
觀眾心聲
第三性別部分的幾個問題著實有點冒犯
雖然一直有聽古曼童和下降頭的科普,但還是第一次看到這么高清詳細的儀式。個人覺得泰國其實是個受信仰正面滋養的國家。像佛教里“眾生皆苦”和“積德行善”的理念,讓他們對生活中的種種不如意心態更平和,也更愿意去做好事,保持和諧的關系,社區間互相幫助。信仰對他們來說,不只是一個虛無縹緲的宗教概念,而是一種生活態度。但難免有借著信仰的名義去傷害剝削別人的, 那就應了那句, 人比鬼可怕多了。
大寶薦系列一如既往的精彩，但是在對人妖的采訪上，感覺問了好幾個問題都過于刻板，對“男性”這個性別過于自負，以至于對著童年父親被打死現今選擇做人妖的工作人員，問出了“有沒有想過做男的就能幫父親回擊”這種問題，相比之下，人妖工作者回答“當時做了證人已經回擊了。”反而更文明現代，也是蠻諷刺的。 芭提雅那段會有點想到一把青，在某個時間段，亞洲大概就是白人男的性巢的感覺，看的我有種怪異的感覺，在巨大的金錢誘惑面前，性別奇異地平等了？
看完《神鬼傳奇上》，還沒去過泰國，看完也不想去了。宗教氣息太濃郁的地方真是一如既往地讓我發怵。古曼童的制作說真的我覺得并沒有那么可怕，在本理科生眼里也就是各種元素混合在一起捏個形狀。從念經開始到最后收藏古曼童和神牌的老頭推銷，真是又邪門又搞笑，老話永遠不假：天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。對比唯物主義的泰拳拳手們流下的汗水，諷刺感拉滿。 7.31看完神鬼傳奇下，again，更不想去泰國了，能看出來每個人都在鏡頭前美化自己，就這樣還是覺得挺魔幻，所有的內核還是：皆為利來，皆為利往。餅叔的一些問題提的真是精彩且犀利。
其實是充電系列最喜歡的一部。神與鬼，一念之間，「自詡為人的」也沒什么資格去評判他們。