故事發生在一九零零年的冬天。日本名作家岡川龍一郎有一次在中國游學時,在南京秦準河柳蔭兩旁赫然發現了青樓妓寨,如此繁華昌盛的享樂之地,令岡川為之贊嘆不已。在窄巷內的一間藕香院里岡川邂逅了一名少女金花,立即被她明媚清秀的氣質所吸引,從此注定了岡川與金花在往后的日子里充滿著愛恨糾纏的坎坷歷程。由相識至相愛,短短數天,岡川與金花的愛火已像熊熊烈火,到了不可收拾的地步。當岡川回日本的時候,金花苦等不見愛人歸來,唯有將精神寄托在基督真神的虛幻中,日夜祈禱,藉此補償自我迷失的痛苦……
較少見。當下主流電影傾向于更明確的價值觀引導或商業娛樂性,像《南京的基督》這樣徹底展現人性灰暗、不提供廉價安慰、且帶有強烈異化美學的作品已屬罕見。它的存在提醒我們,電影也可以是一種冷峻的社會解剖刀。
如果喜歡這種唯美又殘酷的風格,可以看看王家衛的《花樣年華》(注重情緒與光影)、張藝謀早期的《菊豆》(同樣涉及禁忌與毀滅)或李少紅的《大明宮詞》(部分段落)。它們都擅長用華麗的視聽語言包裹沉重的悲劇內核,屬于華語藝術電影中的獨特存在。
隨著年齡的增長,真是越來越看不了這么矯情無病呻吟的電影
這片真是又蘇又美,喜歡到不行。中日演員的錯位扮演更添加了迷幻色彩,兩位從顏值到化學反應都太令人沉醉。金花純真又執著,凄苦的命運靠著信基督好歹有了美夢。岡川掙扎在家庭和愛欲之間,生與死的較量。最殘忍的莫過于在最美好而充滿希望的時刻一刀斬斷。
如果有一種眼神可以與阿佳妮的眼神并論,那就只有本片富田靖子的眼神了。我實在忍受不了那樣的凝視,執著的愛讓我瘋狂,正如岡川最后所說:不知道什么人可以在我睡覺時,悄悄地把我絞死。如果有這個人,那就是愛,蒼涼而痛苦的絕望之愛。染上性病的金花、自殺的岡田、虛幻的基督,近百年史的最好隱喻。
富田阿姨你好美哦
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